お寺の名前の由来
平将門伝説にまつわるお寺で写真が護摩堂(五大尊堂)でソノお話があります。将門に苦戦している藤原秀郷に朝廷が世尊寺(現在の鶏足寺)の常祐(定宥)法印に将門調伏の勅命が下りました。境内に護摩堂を建て五大明王の調伏檀に土で作った将門の首を供え東西南北の四方に僧都を配し自らは中央本尊檀にのぼり七日間昼夜ぶっとおしで一心不乱に祈り続けました。満願の日を迎えようとした未明にウトウトした時に三本足の鶏が血まみれになった将門の首を踏みつけ高らかに鳴いた夢をみました。目を覚まし壇上を見ると将門の土首の三か所に鶏の足跡がついています。そして間もなく満七日の行が終わろうとしたとき七、八歳の童が本日秀郷が将門を討ち取ったと告げ姿を消しました。秀郷が討ち取った時が法印の夢のお告げの時刻だといいます。お寺の名前も三本足の鶏の霊験から現在の寺名に改めました。将門の土首は寺の西南の地下深く埋められその上に五大明王を祀りました。この定宥上人から十九代目の住職・尊慶法印はコノ五大尊堂で五大明王に向って火生三昧の不動の法を行ったそうです。お堂の中に火炎が立ち上りソレを知らない村人達はお堂が火事になったと驚き中を覗くとお上人様が炎に包まれながらビクともせず熱心におがみ続けていたというお話もあります。霊験あらたかなお堂であります。樹齢200～300年のサルスベリ四本(足利市天然記念物)が咲いておりました。コノ時期のお寺の風物詩であり境内がより一層明るく感じられました。
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関東最古の日本三大毘沙門天
神社仏閣スタンプラリーで訪れました。足利の伝説である叶権現の舞台であります。石段を上がって行くと本堂との中間に山門(足利市文化財)がありますが木造金剛力士立像(足利市文化財)はおられませんでした。長年の過酷な自然環境で激しい損傷状態で修復途中だそうです。本堂(足利市文化財)では祈祷が行われておりました。掲示板にはお寺の行事や掲載された新聞記事が貼られていて興味深い内容です。本堂東側に樹齢600年以上の巨木のスギ(足利市天然記念物)が聳え立っております。その手前のスギも同じぐらいの古木でドチラモ御神木とのことです。コチラのスギには野生のムササビが住んでいる他に右側の枝が救いの手を差し伸べて下さっていることから霊力が感じられました。寺務所に置かれているスタンプを押印しお寺を後にしました。
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