さすが、「お江戸日本橋七つ橋」にある神社。
　元々、恵心僧都源心が編んだ草庵があり、庵主が聞いたお告げにより稲荷神を祀る神社を建てた。そこで疫病が収まったと言われている。
　創建、1446年。
　明治期の神社分離により、別当地「萬福寿寺」から分離。
　1873年、近代社格制度における「村社」となった。
　1923年の関東大震災により社殿を焼失。
　1923年、再建。



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松戸の武術師範より

　埼玉県に住んでいましたが、接骨師で柔道発展のために日々を過ごしている方を知りませんでした。
　千葉県へ来てから、私の柔道の先生が接骨師でした。
　嘉納治五郎先生の教えを、さらに伝えていこうと思います。



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　駅からほどよく歩くと、コンビニエンス・ストアの大御所。
　学校行事で、「働く人たちの話を聞く会」のとき、実にていねいでわかりやすい説明だったことを思い出し、おいしい珈琲を味わいます。
　毎日食べるバナナがあり、たまに購入します。



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　日本の偉大なる喜劇役者がかつて活躍した街を歩くと、神社がありました。
　主祭神、天日鷲命、日本武尊。
　創建不明(隣接する長国寺に祀られていた鷲宮が始まりと言われている)。
　江戸時代中期から酉の市として知られ、足立区花畑の大鷲神社の「おおとり」に対し、鷲神社は「しんとり」と称された。
　明治初期の神仏分離に伴い、長国寺から分離し、鷲神社となった。



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　兵庫県で、接骨院を営みながら嘉納治五郎先生の教えを伝える道場を知りました。私が茨城県から千葉県へ来てからの柔道の師匠が、同じく接骨師でした。
　「社会貢献」を最終目的として尊い汗を流す方々を応援しています。



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　幼稚園の遠足から、数え切れないほど訪れた公園に、気がつくと神社。
　主祭神、大己貴命、少彦命。
　医薬祖神を主神とするが、天満宮でもある。
　室町時代中期には、上野山に鎮座していたことが明らか。
　江戸時代初期には、天神山の上。
　1697年、別当で連歌師の瀬川屋敷へ連座。
　1928年、創祀の地に最も近い上野公園へ遷座。



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　改札を出ると、
「ようこそ」
と言わんばかりの青い看板。
　つい、ポンタカードを使いたくなります。
　オリジナルのパンがとてもいいです。



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　学生時代、親しき仲間とよく訪れた街で、一人で珈琲を味わう。
　注文を受けてから豆を挽き始めるこだわりの一杯には、思わず
「ありがとう。ありがとう」
と言いたくなります。もちろん、ホットドッグがよく合います。
　「狭いながらも楽しい我が家」のように、なかなかにぎやかです。



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　山形県で、接骨・鍼灸院として評判がいいようですが、嘉納治五郎先生の教えを伝える柔道場としてもご活躍ということを知りました。
　「礼に始まり、礼に終わる」
　どんなに時代が変わっても、変わってはいけない精神だと思います。



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　仕事でよく利用した駅からしばらく歩くと、明治維新で亡くなった佐倉藩の16人が祀られた神社。
　1837年、創建。
　元の遷座地は千葉県庁公園内。
　1889年に千葉神社境内に遷座。
　1937年より亥鼻山への遷座が進められた。
　1967年、亥鼻山から中央区弁天に遷座。
　1996年、神社本庁の別表神社に加列。
　2011年、特攻勇士の像が建立。
　2022年、若葉区に遷座。



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